很多事情在道理是彼此相通的，那些我们被误认为是糟粕的东西，其实里边有很多值得借鉴甚至可以称为精华的东西。比如君王的御臣之术。能做到极致的应该是乾隆皇帝了，不管是大贪官和珅还是清廉的刘墉和纪晓岚，都可以一面彼此争斗制衡，消耗内力，一面对作为帝王的他忠诚至极。

  
         其实这种御臣之术也是一种谋略。一个官职的任免，头上戴什么样的帽子，身上穿什么花色的衣服，衣服上配以什么样的服饰，站在哪个位置，都可以成为表彰下属臣子，让臣子尽职尽责的一种方法；皇帝给臣子一封信，给臣子或者其家属什么样的封号，与皇帝同餐共饮，赏赐黄马褂，让他跟自己一起“出差”等等，都可以让其感觉殊荣备至，对祖先是一种告慰，对子孙是一种荣耀。

   
         再看鼓舞士气方面。越王勾践以铜铸造为国捐躯的将士的头颅，并以此来激发将士们为保卫国家而作战的士气。曹操著名的“挟天子以令不臣”也让其成就了一生的伟业，历来兴兵造反的起义军，都要先发布“讨贼檄文”，然后再拥兵发动进攻，此可谓御兵之术。

   
        此外，军队的锦旗、军衔、军功章以及各种形式的表彰大会也可以为企业管理提供借鉴。

   
        假如一家大企业也可以为创业者与有特殊贡献的职业经理人提供包括锦旗、军衔、军功章、铜铸雕像形式在内的嘉奖，定可取得理想的激励与传播效果。

   
        假如我们把军队和国家的治理之谋略引进，并为企业所用，则何愁企业不能达到以弱胜强的效果？

   
        天下历来有两者不可欺，一为王道，一为民意。

   
        王者的核心在于知人善任，用对了，则会得其忠；用错了，则会得其义。

  
        伍子婿在将王位选择给夫差的时候，一个重要原因就是夫差提到“恩德加于百姓，道义之于诸侯”。夫差在治国方面有其独到之处，至少在当时鲜有其他的人能够匹敌的，但之所以兵败垂成，很大的程度上是因为没有及时将勾践及其一干臣子杀掉，以至于养虎成患。

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